引言:
事件一(哥窯葵口盤事件):國家一級保護文物意外受損,哥窯葵口盤裂成六瓣,造成了無法彌補的損失,所有人為之心痛不已。而我們不禁產生疑問:若非該事件的發生,大家對于“哥窯瓷器”的了解又有多少?曾經是中華璀璨文化的哥窯,在身邊為什么找不到了呢?
事件二(達芬奇家具事件):所謂的意大利國際品牌達芬奇家具竟然是假冒偽劣產品,產地源于中國,只是通過一些簡單的手續轉換,就變成了一個頂級的“意大利品牌”。為什么消費者會被蒙騙?究其原因為何?
以上兩則事件都最近被廣泛關注的報道,各大媒體頻頻曝光,產生了巨大的視覺及聽覺上的影響沖擊。而看上去似乎沒有關系的兩則事件,卻有著相同的疑問令人十分值得思考。
中國民族品牌,到底何去何從?
在中國五千年歷史文化長河中,古代文化一直在世界的舞臺上熠熠奪目,就算到了今天,也有著不可替代的重要意義。宋代的瓷器就是其中十分具有影響力的文化產品之一。此次損毀的哥窯葵口盤來源于宋代五大名窯中的哥窯。哥窯瓷器表面的軸面覆蓋有大小不同的冰裂紋,每件瓷器的裂紋渾然天成,獨一無二。
中國的英文名“China”一詞也源于瓷器“china”,可見宋代瓷器在世界的影響力之大。換言之,中國古代以瓷器聞名于世,承載著文化精髓的哥窯文化,傳遍了世界各地,是中國極具代表性的文化之一,堪為世界知名的中國品牌。由于哥窯等傳統文化的重要作用,中國古代在很長一段時間內國勢強大,人民安居樂業,生活富裕;甚至在國外,擁有哥窯瓷器,已成為一種身份的象征,擁有者更是非富則貴。但是,現代文明中曾經世界知名的中國品牌去哪兒呢?
也許“達芬奇家具”事件很能反映出現代人的浮躁心理。國內的消費者對民族品牌“不信任”,國際品牌才是他們的“優選”,這才給“達芬奇家具”有了可乘之機,將國內的消費者耍得團團轉,而國際市場上,隨處可見的“Made in China”,帶給中國品牌是“中國制造”的廉價代名詞。以哥窯為代表的中國古代文化的品牌效應在沒落,新的“民族品牌”一直未露面,在這青黃不接的時期,中國民族文化精髓何去何從,中國民族品牌之路又該如何走下去?中國民族企業面臨著一次全新的洗牌。
“讓我們冷靜的考慮下,既然中國民族文化在世界長期引領風騷,我們為何不加以充分利用,將民族文化融入到發展之中,尋找創新式的發展突破?相信通過傳統文化所帶來的優勢達到創新式的發展,必能打破民族品牌的阻滯,實現“中國制造”向“中國創造”的轉變,不斷發展屬于中國的世界知名品牌。
值得我們慶幸的是,已經有民族企業發現并逐漸發展開拓這條“創新式”發展道路。2010年,愛國者推出將中國的傳統文化與現代科技相結合的“哥窯相機”,全球首創“科技藝術品”新品類,開辟了民族品牌發展新道路;隨后,愛國者將哥窯文化延伸到數碼相框領域,推出“哥窯相框”,獲得了市場的一致好評,品牌創新上了一個新的臺階。愛國者哥窯傳遞出的“獨一無二的哥窯,獨一無二的珍愛”,不僅是一種對傳統文化精髓的發揚與創新,而且對中國民族品牌產生了“創新式”的有效推動與發展。今年6月份,愛國者還成立了“愛國者學習俱樂部”,建立中國第一個“協助中國民族品牌國際化”的平臺,并希望通過這個平臺將民族品牌團結起來,加快國際化的進程,共同走向世界。
哥窯文化不僅是屬于中國的,更是屬于每一個中華兒女的;它不僅是在故宮中展出,更要溶于生活中的點點滴滴,成為發展民族品牌的強大的動力。我們不希望繼續看到“達芬奇家具”的悲劇,而是希望能真正擁有更多更好的中國民族品牌,獲得國內消費者的認可,逐步走向更大的國際舞臺。
(新聞稿 2011-08-10)